题苏若兰回文锦诗图

作者:韩必昌 朝代:两汉诗人
题苏若兰回文锦诗图原文
在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
“绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环(...)
读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是(...)
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠(...)
我则问那待诏别无话,却怎么这颜色不加搽?点得这一寸秋波玉有暇。端的是卿眇目,他双瞎?便宣的八百姻娇比并他,也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。
海风吹瘦骨,单衣冷、四月出(...)
火匝匝把衣服紧攥着,你药死亲夫,该死罪的,我放了你,倒等你逃走去了?你道我该死罪怎生逃?张海棠也,我则道嫁良人十成九稳,今日个越不见末尾三梢。则我这负屈的有口难言,赤紧的原告人见肚生苗,这一场没揣的罪名除非天地表!可知道你药死了亲夫,自有个天理神明鉴察。我(...)
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。
《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画,是一幅自然(...)
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
题苏若兰回文锦诗图拼音解读
zài jì liáo de zhǎng yè ,tiān kōng zhōng zuì yǐn rén zhù mù 、yǐn rén xiá xiǎng de zì rán shì yī lún míng yuè 。kàn dào míng yuè ,yě zì rán huì lián xiǎng qǐ shén huà chuán shuō zhōng de yuè gōng xiān zǐ ──cháng é 。jù shuō tā yuán shì hòu yì de qī zǐ ,yīn wéi tōu chī le xī wáng mǔ sòng gěi hòu yì de bú sǐ yào ,fēi bēn dào yuè gōng ,chéng le xiān zǐ 。“cháng é gū qī yǔ shuí lín ?”zài gū jì de zhǔ rén gōng yǎn lǐ ,zhè gū jū guǎng hán gōng diàn 、jì mò wú bàn de cháng é ,qí chù jìng hé xīn qíng bú zhèng hé zì jǐ xiàng sì ma ?yú shì ,bú jìn cóng xīn dǐ yǒng chū zhè yàng de yì niàn :cháng é xiǎng bì yě ào huǐ dāng chū tōu chī le bú sǐ yào ,yǐ zhì nián nián yè yè ,yōu jū yuè gōng ,miàn duì bì hǎi qīng tiān ,jì liáo qīng lěng zhī qíng nán yǐ pái qiǎn ba 。“yīng huǐ ”shì chuāi dù zhī cí ,zhè chuāi dù zhèng biǎo xiàn chū yī zhǒng tóng bìng xiàng lián 、tóng xīn xiàng yīng de gǎn qíng 。yóu yú yǒu qián liǎng jù de miáo huì xuàn rǎn ,zhè “yīng ”zì jiù xiǎn dé shuǐ dào qú chéng ,zì rán hé lǐ 。yīn cǐ ,hòu liǎng jù yǔ qí shuō shì duì cháng é chù jìng xīn qíng de shēn qíng tǐ tiē ,bú rú shuō shì zhǔ rén gōng jì mò de xīn líng dú bái 。
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相关翻译

回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
张辽止啼。陈平多辙,李广成蹊。陈遵投辖,山简倒载。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。

相关赏析

“旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
①敬龙:日本和尚名。②扶桑:传说中太阳升起的地方。③渺茫:远而空荡的样子。④师(...)
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,由肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。
张辽止啼。陈平多辙,李广成蹊。陈遵投辖,山简倒载。
昨夜西风透锦袍,将军呵手拈弓鞘。休言个载寒窗苦,不比征夫半日劳。某乃大汉高丽国人氏,姓盖名苏文,官封摩利支。凡为将者,要知天文,晓地理,观气色,辨风云。某文通三略法,武解六韬书。三略者,一曰天略,二曰地略,三日人略;六韬者,一文韬,二武韬,三龙韬,四虎韬,五豹韬,六犬韬。此乃是黄公三略法,吕望六韬书。俺军中有七要,是那七要?一要仁,二要信,三要赏,四要罚,五要谋,六要勇,七要变。运筹帷幄之中,决胜千里之外。排白虎得胜辕门,列黄幡豹尾帐下。锦衣者,肩担着赤羽旌幢;清秀儿郎,手持着吴钩越戟。阵前列五运转光旗,帐下搠顺天八卦盖。五运转光旗者,有虎鸦旗,日月旗,龙凤旗,得胜旗,转光旗;八卦盖者,是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。俺这里军不斩不齐,将不严不整。令字旗催促先锋,帅字旗为军中眼。豹纛旗开,犯令者不论亲疏;得胜旗摇,收军望封官赐赏。军随印转直正,罪若当刑先言定。在朝休误天子宣,莫违阃外将军令。现在海东有一十六国,与大唐年年进奉,累岁称臣。惟有俺高丽,不顺大唐。某脊背上有五口飞刀,三口得用;百步之外,能取上将首级。久镇在鸭绿江白额坡前,将各处进奉,都邀截了。下将战书去,单搦大唐名出马。听知总管张士贵,领兵前来,要与某拒敌。量他到的那里,某则今日点就三军,张士贵相持,走一遭去。大小三军,听吾将令:到来日甲马不得驰骤,全鼓不得乱鸣,不许交头接耳,不得语笑喧呼,但违令必当斩首。到来日都要擐甲与披袍。兵士列枪刀。风卷龙蛇影,杂彩绣旗摇。南山射猛虎,北海斩长蛟。逢山须开道,遇水要叠桥。人人施勇猛,个个显英豪。一个个头顶金盔腕悬鞭,驱兵领将数十员。拿住总管张士贵,放心血溅东南半壁天。某乃总管张士贵是也,如今与摩利支交战去。大小三军,摆开势。尘土起处,摩利支这早晚敢待来也。某乃摩利支是也。大小三军,摆开阵势。那壁厢尘土起处,来者何人?你来者何人?某乃大将摩利支,是你爹爹!哎,风大不听见。你是何人?某乃管张士贵,是你的孙子哩。你怎么道与他做孙子?我怎么道是孙子?如今交马处,无三合,无两合,则一合拿将我过去。他拿起刀来,恰待要杀,罢,饶了(...)

作者介绍

韩必昌 韩必昌韩必昌,台南人。清乾隆六十年间(1795)岁贡生,以守城有功,加六品衔,选武平县导。嘉庆二年(1797),鸠资改建文昌阁,方志上多载其铺桥造路之事迹。嘉庆十年、十一年间(1805~1806),蔡牵入鹿耳门时,曾募义民守城,十二年(1807)参与《续修台湾县志》。

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